TAJUK 15: AKTIVITI KEMASYARAKATAN

  AKTIVITI KEMASYARAKATAN   

Mengimbau Zaman Kanak-kanak 

Membaca rentetan sejarah kehidupanku semasa kecil, aku diasuh oleh kedua ibu bapaku mengikut gaya dan cara lama, kaedah punitive, tiada kaedah psikologi. Setiap kesalahan mesti dihukum. Kalau masa tu buat salah, tiada amaran awal atau amaran akhir, masa tu juga akan dihukum, tanpa tangguh. Jenis hukuman juga seperti tiada pilihan, semuanya berbentuk pukulan, tamparan atau sebatan. Tiada masa nak tunjuk contoh terlebih dahulu sebelum menjatuhi hukuman. Setiap larangan (JANGAN) adalah undang-undang.

Kaedah pengajaran ini 'applicable' dalam semua perkara, sama ada untuk kerja, urusan dalam rumah, waktu belajar, waktu mengaji sementelahan waktu bermain, undang-undang dan peraturan yang sama akan digunapakai.

Penglibatan dalam khidmat kemasyarakatan semasa kecil hanyalah terhad kepada kerja-kerja gotong royong dikampung semasa majlis kenduri-kendara, membersihkan kawasan surau atau masjid, membersih/menebas semak tali air (jawa = mancah).

Di kampung dahulu, kalau majlis perkahwinan, tak ada istilah 'catering' seperti sekarang. Semua dibuat secara gotong royong. Bangsal tempat makan tetamu serta pinggan-mangkuk adalah hak orang-ramai (barang kongsi). Seminggu sebelum majlis diadakan, gotong royong untuk mengusung bangsal dan mengangkut pinggan-mangkuk akan bermula. Guna basikal. Dua tiga orang saja yang ada motorsikal. Setiap rumah mesti ada wakil. Kanak-kanak cukup suka masa ni, menyibuk (membantu).

Inilah rupa bangsal tempat tetamu makan dalam kenduri kahwin dulu-dulu 

Semasa majlis kenduri kahwin, paling seronok jadi penanggah. Penanggah ialah melakukan kerja secara sukarela membantu tuan rumah semasa majlis perkahwinan. Tukang masak biasanya telah ada orangnya, pakar masak nasi minyak dalam kampung itu. Kerja tukang masak tak akan ada yang mengacau, dia saja yang tahu sukatannya. Yang lain cuma bantu dia membasuh beras dan jaga kayu api sahaja.

Waktu menyembelih, menyiang (bulu), memotong dan membasuh ayam, walaupun kerja agak kotor dan bau hanyir, tetap ada keseronokannya. Kumpul tongkeng ayam untuk dibakar. Patut la orang tua-tua tak bagi budak-budak makan tongkeng ayam! Sodap rupanyeeeeee.

Kerja penanggah bermula pada malam sebelum hari kenduri. Malam itu semua pemuda kampung akan datang untuk mengupas/memotong bawang, kentang, daging, dan rencah-rencah bahan masakan. Kadang kala menggoreng ayam pun bermula pada malam ini. Seronoknya malam ini ialah dapat mengintai anak-anak dara yang berkerja di dalam rumah. Peluang untuk menatap muka adalah semasa menyerahkan dulang-dulang minuman/kueh untuk hidangan penanggah.

Hari sebenar, kerja penanggah bermula awal pagi. Memasak nasi dan lauk-pauk. Penanggah dibahagikan kepada beberapa kumpulan kecil seperti pembuat air minuman, pengangkat hidangan, pencuci pinggan-mangkuk, pembahagi bungkusan untuk tetamu (Jawa = berkat). Penanggah juga bertugas membungkus berkat yang perlu diselesaikan sebelum ketibaan tetamu.

Surau Kampung

Sebut pasal aktiviti agama waktu kecik, aku pernah bercerita di bawah tajuk 'KAMPONG BOY' tentang betapa 'strict' dan 'sickening' cara bapa aku mendidik anak-anak.  Mengaji tak ada kompromi.  Malah masa kami berusia 10 tahun, bapak telah ajar kami membaca berzanji dalam bahasa Arab.  Berlagu lagi.  Masa tu yang popular ialah lagi Sikah.  Kalau sebut berzanji, biasanya orang dewasa pun takut nak membaca. Bila ada majlis Maulidur rasul di surau, adik beradik kami merupakan satu-satunya kumpulan kanak-kanak yang berani ke depan untuk mengalunkan berzanji. Masa itu, bukan sebab kami tahu baca berzanji, tetapi takut kepada bapak. Dia dah ajar, kalau tak diamalkan, apa lagi mengelak diri untuk membaca, memang akan nahas lah kami malam itu.

Pernah pada suatu malam, dua abangku, Amim dan Amir telah dibawa oleh bapak ke rumah salah seorang bapa saudaraku di selang beberapa buah kampung untuk majlis 'cukur rambut'.  Bila cukur jambul, adalah selawat dan berzanji. Entah macamana waktu sampai giliran membaca berzanji, kedua-dua mereka skip tak membaca.  Aku agak, pasal bukan di kampung sendiri, maka tak perlu lah baca.  Bapak cuma kerling je. Rupanya diam-diam bapak, dia simpan.  Bila sampai rumah, tak dan masuk rumah, malam itu juga kedua-duanya kena heret dan dibelasah teruk oleh bapak.  Isunya, sebab tak membaca berzanji itu adalah mengaibkan air muka bapak aku.  Bukan sahaja kena belasah, malam itu kedua-duanya kena ikat di bawah pokok kayu di depan rumah sampai ke pagi.  Aku pasti Amim dan Am masih ingat peristiwa pahit ini.

Satu perkara lagi, sejak kami kecil, kami selalu disuruh azan (oleh bapak) di surau apabila masuk waktu Magrib atau Isyak.  Khususnya dalam bulan Ramadhan.  Dulu, jarang sangat orang kampung bersolat jemaah di surau atau masjid. Kalau ada pun malam Jumaat (majlis bacaan Yasin dan tahlil) atau jika ada kenduri-kenduri lain seperti MaulidurRasul,  Awal Muharram, Nuzul Qur'an, Nisfu Syaaban dan Isra' Mikraj.   Surau akan penuh masa bulan puasa sahaja.

Biasanya selepas Azan, sementara menunggu Imam datang untuk solat sunat dan iqamah, kami akan membaca zikir yang memuji keagungan Allah atau Nabi Muhammad s.a.w.  Dalam bahasa Jawa, dipanggil 'Puji-pujian'. Antara jenis zikir, ada yang dalam bahasa Jawa dan  yang ini memamng bapak aku yang ajar kami adik beradik.  Sorang-sorang di'test'nya untuk menentukan kami semua hafal.  Sampai sekarang, setelah lebih 40 tahun dan tak pernah baca sejak aku meninggalkan kampung pada tahun 1977, aku masih hafal.

Muhammaddun basoru lakal basori

balhu wakal yakuti bainal hajari

Kanjeng Nabi Muhammad, Yo iku menuso

Angeng ora, koyo antarane menuso

Balik kanjeng Nabi, koyo inten rupane

dhen campuri karo antarane watu

Sampailah hari ini, kemana sahaja aku duduk (tinggal), pertama sekali akan cari surau atau masjid.  Lepas tu, akan cari peluang untuk azan jika muazzin surau tersebut tidak hadir waktu masuk waktu solat.  Sampai tua sekarang ni, azan merupakan satu hobi kepadaku.

Itu kerja-kerja kemasyarakatan masa zaman kanak-kanak dan juga zaman bujang di kampung.

Bila dah masuk askar, especially waktu bujang, kerja-kerja kemasyarakatan semuanya dibuat atas nama 'detail'. Sesekali balik kampung, seronok dapat sama-sama join kawan-kawan sekampong buat gotong-royong. Bila dah kawin, sesekali jenguk ke belakang, tenguk orang kampong buat kerja sambil layan sembang. Ye la...kawan-kawan lama dah tak ada, ada pun sorang dua je, jadi layan sembang dengan orang tua-tua je.

Kuching dan Kuantan

Masa bertugas di TUDM Kuching (1981-1983) aku dilantik menjadi Timbalan YDP Agama Islam, membantu Lt Mazlan Mohd Noor. Tuan Guru Syed Mohamad adalah Guru Agama Pangkalan masa tu. Beliau bersara sebagai Mejar.  Masa aku duduk di mes pegawai TUDM Kuching, aku jarang ke surau atau masjid.  Selain tiada geng, kedudukan masjid/surau yang jauh serta suasana dan situasi kehidupan masa itu menyebabkan diriku agak jauh dari masjid.  Waktu malam, selepas dinner, tenguk tv sekejap, terus masuk bilik, sambung tenguk tv sehingga tidur. Dalam pada itu, suasana hiburan merupakan punca utama malaikat rahmat tidak menghampiri kami untuk menarik kami ke masjid.

Bagaimanapun, di separuh penggal kedua perkhdiamatn di sana, aku mula menjinakkan diri kepada kehidupan bermasyarakat.  Bila bulan puasa aku akan bertarawikh di surau rumah keluarga di Kem Penrissen, walaupun jaraknya lebih 3km dari mes. Kawan akuialah Lt M Muhammad Shafiq. Malah pada malam raya (tahun 1982 aku tak balik raya), aku ikut bermarhaban dari rumah ke rumah sehingga dini hari. 

Di Kinrara, aku juga agak liat.  Hanya sekadar mengikuti kuliah mingguan yang disampaikan oleh Guru Agama Pasukan (Ustaz Abdul Hadi bin Mahmud).

Semasa berkhidmat di Kuantan dan tinggal di Taman TAS, aku juga tidak berminat mengikuti perkembangan di surau.  Baru kahwin, baru dapat anak, masa disibukkan di rumah sahaja.  Begitu juga semasa duduk di dalam quarters.  Walaupun rumah aku lebih kurang 100 meter sahaja dari masjid, selain dari Solat Jumaat,  aku liat menunaikan solat waktu di masjid.  erangai ini berlarutan sehingga aku bertukar keluar kerana melanjutkan pengajian di ITM Shah Alam pada tahun 1986.                              . 

Madrasah Al Amin, Seksyen 17 Shah Alam 

Aku mula berjinak-jinak secara serius dalam kerja kemasyarakatan ialah semasa aku duduk di Seksyen 17, Shah Alam semasa aku belajar di ITM pada tahun 1986. Aku mula mengulangkaji ilmu tajwid dan bacaan Qur'an setelah aku merasa amat malu, kerana semasa di Semester pertama, setiap pelajar perlu membaca ayat lazim secaraindividu di depan tutor.  Sebagai seorang pelajar yang dewasa dan telah berkeluarga, bacaanku agak lemah dan banyak kesilapan Tajwid.  Isu tersebut menimbulkan kesedaran kepadaku untuk menukar langkah.

Aku lebih serius aktif apabila aku berpindah ke rumah yang ke 3 dan ke 4 di seksyen itu. Rumah sewaanku (Jalan 17/14A) berhampiran dengan surau Al Amin. Jadi aku selalu bersolat jemaah maghrib dan isyak. Lama-lama aku menjadi rapat dengan kariah di situ. Dengan sedikit ilmu dan keberanianku, aku mula mengazan dan sesekali jadi imam bila Pak Imam atau Pak Bilal tak ada.

Antara 1989-1993 aku semakin aktif. Aku kemudiannya dilantik jadi Setiausaha Surau sehingga aku berpindah keluar. Aku selalu terlibat dalam aktiviti memungut derma surau di kawasan berkenaan, lama-lama jadi popular. Ramai kenalan. Kemudian aku dilantik jadi Pembantu Imam (Imam II). Ketua Imam masa tu ialah Tuan Hj Mohd Noor (kerja di MAS Subang). Imam II sebelum ini, Hj Mohammad Mokhtar (allahyarham) agak kurang sihat selepas menjalani 'coronary by-pass'. Sebagai imam, selalulah aku mengetuai majlis membaca Yasin, tahlil, marhaban dan doa selamat di rumah-rumah ahli kariah. Aku turut mengimami Solat Tarawikh, Solat Hari Raya dan juga pernah dilantik menjadi Pembantu Amil Zakat Fitrah. Kenangan yang cukup manis dalam perjalanan hidupku.

Sehinggalah aku berpindah ke OMQ (JKR 4501) pada bulan Januari 1993. Suasana amat memilukan semasa keluargaku berpindah. Dimana begitu ramai jiran tetangga dan ahli kariah surau Madrasah Al Amin yang membantu 'loading' ke atas trak dan mengucapkan selamat jalan. Aku tak dapat menahan sedu dan tangisan semasa berucap mengucapkan selamat tinggal.

Surau Al Firdaus DTHO

Surau Al Firdaus dibuka lebih kurang tahun 1996 atau 1997. Mulanya aku hanyalah sebagai jemaah biasa sahaja kerana surau tersebut adalah untuk kariah DTHO. Majoriti yang datang adalah LLP yang tinggal di blok-blok berhampiran. Pegawai agak jarang yang nampak. Aku juga suka bergotong-royong bersama kariah apabila ada majlis-majlis keramaian/aktiviti surau dan kerap juga mengimami solat jika ustaz bertugas tidak hadir. Lebih kurang tahun 2003 aku dilantik menjadi Timbalan Pengerusi Surau sehingga aku berpindah ke Desa Wangsa Keramat (DWK) pada tahun 2007. Pengerusinya ialah Pegawai KAGAT, Ustaz Mohd Zaini Nasir.

Antara ustaz-ustaz yang dapat aku kenali di sini (kebanyakannya telah bersara):

1.   PW I Resli - bersara dan pulang ke Kelantan.

2.   PW I Abdullah (Ustaz Lah) - bersara dan menetap di Kelantan.

3.   PW I Mohd Irfan - bersara dan menetap di Baling, Kedah. Mendapat berita bahawa Ustaz Irfan telah meninggal dunia (lebih kurang tahun 2013/14) akibat kemalangan jalanraya.

4.   PW I Mahayuddin - bersara. 

5.   FSjn Shahrul Amin (ditauliahkan dan sekarang berpangkat Mejar)

6.   FSjn Hanapi Awang (bersara PW 1)

Sjn Shafie dan beberapa orang ustaz lagi yang aku tidak ingat namanya.

Demi ALLAH, apa yang aku buat selama ini bukanlah ada niat untuk mendapat publisiti atau anugerah. Prinsip hidup aku, yang diajar oleh bapak aku sejak aku kecil, ke mana sahaja aku berpindah, kalau nak hidup bermasyarakat, nak jumpa kawan yang baik-baik, mudah dapat bantuan bila dalam kesusahan, ada orang ziarah bila sakit, ada orang tolong uruskan bila ada kematian atau kenduri kendara, kenalah pergi surau. Itu saja. Apa jua jawatan dan kerja yang diamanahkan hanyalah satu sumbangan yang amat kecil berbanding dengan apa yang sepatutnya kita buat sebagai orang Muslim.  Seperti aku tulis sebelum ini,aku jadikan ia sebagai hobi kehidupan.

Semasa bertugas di MTU-Materiel (2004-2007) aku pernah dilantik mewakili TUDM sebagai Panel Pemilih Anugerah Maal Hijrah selama 3 tahun berturut-turut sehingga aku ditukarkan ke MLU pada April 2007. Pada tahun 2008 aku diarahkan untuk mengisi borang pencalonan Tokoh Wira Maal Hijrah untuk mewakili TUDM. 

Walaupun kerja pencuci pinggan kotor adalah dianggap paling kotor, tapi ia tetap seronok sebab mana-mana lauk (khususnya ayam) yang tak abis, masa tu la nak melantak puas-puas.

Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) SKDTHO

Mula-mula pindah ke OMQ 4501, Lorong Golok, MINDEF aku kurang bersosial dengan masyarakat keliling. Dalam Kem tak ada surau yang dekat rumah. Kalau bulan puasa aku bertarawikh di Surau Amirul Mukminin di Blok Bujang Rej Semboyan (dekat dengan Guard Room Kem KEMENTAH). Pernah juga aku mengimami solat Tarawikh kalau Ustaz absent.

Sehinggalah DTHO dibuka dalam tahun 1994/95 dan ada surau (Surau Al Firdaus) dibina di situ.

Di Shah Alam, Hafeez dan Fazeerra belajar di Sek Ren Islam Qurratul Ain (Darul Arqam). Masa pindah OMQ, Hafeez di Tahun 3 dan Fazeera di Tahun 2. Mereka bertukar ke Sek Ren Islam Al Amin di AU2 Keramat.

Apabila SKDTHO (dalam Kem) siap, aku pindahkan keduanya ke sekolah aliran kebangsaan lebih kurang tahun 1995. Semasa Mesyuarat Agong pertama PIBG SKDTHO aku dilantik menajdi AJK. YDPnya ialah Kol Hayata Elias (11 Bgd) dan Naibnya Lt Kol Mokhtar. Pada tahun berikutnya aku dilantik menjadi Naib YDP. YDPnya ialah Lt Kol Mohd Anuwar. Pada tahun ketiga AGM aku dipilih menjadi YDP dan kekal selama 3 tahun berturut-turut.

 

 BLOK JKR 4501, LORONG GOLOK, KEM KEMENTAH

(aku tinggal di Blok ini mulai Jan 1993 hingga Jan 2007- rumah aku di tingkat atas sekali- No 121)

Pada AGM tahun 1999, aku menarik diri dari dicalunkan kerana agak sibuk dengan komitmen kerana aku sedang mengikuti kursus staf di MTAT. Setelah tamat MTAT, dalam tahun 2000 aku dipilih lagi sebagai Naib YDP selama 2 tahun berturut-turut sehinggalah aku tidak lagi hadir dalam AGM kerana komitmen tugas yang makin bertambah.  Pengerusinya ialah Lt Kol Hj Hamdan Mohd Salleh.  Apabila Lt Kol Hj Hamdan bersara, beliau digantikan oleh Mej Ustaz Mohd Zaini Mohd Nasir.

Guru Besar SKDTHO mulai 1995 - 2000 ialah Encik Bahardin, kemudian digantikan oleh Encik Md Zain bin Hamzah (berkhidmat sehingga 2010).  

PUNCAK CAPAIAN -
ANUGERAH WIRA MAAL HIJRAH KEMENTERIAN PERTAHANAN 1429H/2008M 

KERATAN AKHBAR 1

ANUGERAH Tokoh Maal Hijrah 1429H/2008H peringkat Kementerian Pertahanan yang diadakan minggu lalu dianggap pencetus semangat dan perangsang kepada setiap anggota dan pegawai Angkatan Tentera Malaysia (ATM) dalam menunaikan tanggungjawab mereka mendaulatkan keselamatan negara, bangsa dan agama. 

Melalui pengiktirafan itu, anggota terpilih percaya sokongan moral melalui anugerah itu akan mendorong mereka berusaha lebih gigih lagi dalam meningkatkan kualiti kerja, sekali gus mengharumkan nama ATM melalui aktiviti agama dan sosial. 

Lapan anggota terdiri dari lima lelaki serta tiga wanita terpilih menerima anugerah berkenaan mengikut kategori masing-masing membabitkan ketiga-tiga cabang ATM yang disampaikan Timbalan Menteri Pertahanan, Datuk Zainal Abidin Zin.

Mereka ialah Lt Kol Toharudin Abd Rashid TUDM yang bertugas di Markas Logistik Udara Pangkalan Udara, Kuala Lumpur yang terpilih sebagai penerima Anugerah Wira Maal Hijrah manakala Ustaz Jalal Abas daripada Markas Staf Stesen Kuantan, menerima Anugerah Tokoh Khas Maal Hijrah.

Anugerah Bilal Ibnu Robah diterima Pegawai Waran (PW) Ahmad Termizi Hamid (Tentera Darat) ; PTI Ramli Yahaya (TLDM) ) dan Sarjan Yahaya Abdullah (TUDM). 

Tiga wanita menerima anugerah sama ialah Datin Sri Hany Lubis Raja Endamora Lubis (TDM), Siti Azanah Mohd Diah (TUDM) dan Aminah Sidik dari Markas Staf Stesen Kuantan. 

BERITA HARIAN 18 FEB 2008.

KERATAN AKHBAR 2

Wira Maal Hijrah Kementerian Pertahanan 

Oleh RAJA SYAHRIR ABU BAKAR

DALAM kesibukan menjaga sempadan dan keselamatan negara, Kementerian Pertahanan serta Angkatan Tentera Malaysia (ATM) tidak lupa meraikan sambutan Maal Hijrah pada 14 Februari lalu. 

Sambutan tahun baru kalendar Islam itu disambut meriah dengan majlis penganugerahan tokoh Maal Hijrah dijadikan acara kemuncak pada hari berbahagia tersebut.  Ternyata Kementerian Pertahanan dan ATM bersatu padu bagi menghayati sejarah dan ajaran Islam, sebagai penyuluh hidup dan landasan warga tentera serta kakitangan awam kementerian itu. Majlis tersebut diserikan lagi dengan kehadiran Timbalan Menteri Pertahanan, Datuk Zainal Abidin Zin dan Panglima ATM, Jeneral Tan Sri Abdul Aziz Zainal.  Hadir sama, Ketua Setiausaha Kementerian Pertahanan, Datuk Abu Bakar Abdullah dan panglima-panglima dari ketiga-tiga perkhidmatan (darat, laut dan udara).   

Anugerah tertinggi majlis itu, iaitu ‘Wira Maal Hijrah’ telah diberikan kepada Leftenan Kolonel Toharudin Abd. Rasid TUDM berusia 49 tahun. Beliau yang berasal dari Batu Pahat, Johor, menunjukkan kecemerlangan ketika berkhidmat di Bahagian Perolehan, Perbendaharaan Malaysia dan antara tugas yang dipikul berkaitan rundingan kontrak antara Kerajaan Malaysia dengan negara-negara lain. Bapa kepada enam orang anak ini memiliki Ijazah Sarjana Muda (Kepujian) Pentadbiran Perniagaan (Sumber Manusia) dari ITM dan Ijazah Sarjana juga dalam bidang sama dari Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).  

 Selain kecemerlangan tugas, Toharudin yang merupakan pensyarah sambilan di Universiti Terbuka Malaysia juga menunjukkan minat mendalam dalam bidang ilmu dan keagamaan. Dalam kesibukan kerjaya serta menguruskan rumah tangga, beliau masih sempat mempelajari bahasa Arab dengan mengikuti kelas malam di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak. Dari segi sumbangannya kepada masyarakat setempat, Toharudin sangat aktif berkhidmat di surau-surau serta masjid-masjid sekitar tempat tinggalnya. Sewaktu menetap di Pangkalan Udara TUDM Kuching, Sarawak, beliau pernah dipertanggungjawabkan menjadi Timbalan Yang Dipertua Agama di pangkalan tentera itu.

Tidak terhenti di situ, suami kepada Adibah Taha ini juga sangat mencintai seni pengajian kitab suci Islam itu dan taranum (melagukan bacaan al-Quran). Kecintaannya terhadap bacaan ayat-ayat suci terbukti sehingga terpilih mewakili unit TUDM ke pertandingan tilawah al-Quran peringkat TUDM.

Semasa menetap di kawasan perumahan awam di Shah Alam, Selangor pula, Toharudin turut diberi kepercayaan oleh penduduk sekitar Seksyen 17 sebagai Setiausaha merangkap Imam Surau Al-Amin di situ. Beliau pernah juga berkhidmat sebagai Pembantu Amil di kawasan tersebut.

Dalam skop yang lebih kecil, ketua keluarga ini dilihat telah berjaya menerapkan ajaran Islam kepada anak-anaknya. Anak sulungnya merupakan graduan Diploma Tahfiz Al Qur'an dari Darul Quran Jabatan Kemajuan Islam Malaysia(JAKIM), Kuala Kubu Bahru dan dijadual melanjutkan pelajarannya ke Universiti Imam Muhammad Bin Saud di Riyadh, Arab Saudi, Mac depan. Manakala anak keduanya (perempuan) sekarang berada di tahun akhir Kursus Diploma Pengajian Al Qur'an dan AsSunnah di Kolej Universiti Antarabangsa Selangor (KUIS).

Pemilihan Toharudin sebagai Wira Maal Hijrah dilihat tepat dengan tema sambutan Kementerian Pertahanan tahun ini, Menjana Ummah Gemilang.

Utusan Malaysia.

Aktiviti Selepas Menerima Anugerah

Surau Al Islah DWK 

Aku berpindah ke Rumah keluarga di Desa Wangsa Keramat (DWK) kerana sebagai Lt Kol aku tidak lagi layak menduduki OMQ Gred C Mod. Di DWK aku duduk di Blok G-3-1 (Tingkat 3). Sebuah kondo yang cukup besar bagi aku. Ada 5 bilik tidur dan 4 bilik air.  Di OMQ ini aku dapat jumpa kembali ramai skot aku (TJP 37) yang duduk di dalam blok yang sama seperti Lt KOl Ajman, Lt Kol Hj Azemi TUDM, Lt Kol Badrul Hisham, Lt Kol Khairul Anuar dan Lt Kol Nazri Isa.

Semasa aku pindah ke DWK, surau Al Islah telah mempunyai struktur AJKnya (2008/2009). Aku hadir sebagai jemaah biasa. Dalam AGM keduanya pada tahun 2008 aku dipilih menjadi Pengerusi Surau untuk sessi 2009/2010. sehingga aku meletak jawatan dalam AGM ke 3 pada bulan Apr 2010 kerana setelah dinaikkan ke pangkat Kolonel aku terpaksa berpindah ke Desa Tunku Osman Jewa (DTOJ) pada bulan Disember 2009. 

Special credit untuk Sjn Zamri (telah bersara)- staf gaji aku di Markas Logistik Udara, selaku Setiausaha Surau Al Islah.  Beliau amat rajin dan dedikasi dalam melaksanakan tugas, malahan amat ringan tangan.  In fact, kalau aku buat kenduri kat rumah pun (dan masa buat kerja kawin) dia akan muncul membantu sehingga majlis selesai, tak kira siang atau malam. Semoga Allah berkati hidupnya, murahkan rezekinya.

Surau Luqman al Hakim

Di DTOJ, terdapat sebuah surau yang dinamakan Surau Luqman Al Hakim. Waktu aku berpindah, surau ini juga telah mempunyai AJK Pentadbirannya sendiri (Sessi 2010/2011). 

Pengerusi: Mej Jen Dato Dr Md Zain bin Bidin
Timbalan: Kol Nawawi bin Daud (KAGAT)
Setiausaha: Lt Kol Hj Azuha bin Shafie
Bendahari: Lt Kol Abd Hamid bin Nayan.

Antara-antara pegawai KAGAT yang aktif berkhidmat untuk surau ini ialah:

Kol Hj Nawawi bin Daud (sekarang Brig Jen, Dato').

Lt Kol Mohd Idrus bin Yunus

Lt Kol Mohamad Azmi bin Abd Wahab

Mej Zulkifli

Kapt Mohd Rashidi bin Bujai (sekarang Lt Kol)

Kapt Abd Jabar (Mej)

Kapt Mohd Azahari (Mej)

Kapt Mohd Fauzan (Mej)

Sehingga pada awal Mei 2011,aku diberi maklum oleh Setiausaha Surau (Lt Kol Hj Azuha) bahawa Mesyuarat AJK telah sebulat suara bersetuju melantik aku sebagai AJK Perhubungan.

Di surau ini, setiap hari akan menunaikan solat berjemaah Subuh, Maghrib dan Isyak. Selepas menunaikan Haji pada Disember 2010, aku dan  isteriku banyak menghabiskan waktu di surau ini.  Sama-sama ke surau naik motorsikal Jaguh MODENAS buruk aku (dibeli dalam tahun 2002).  Tapi nombor platnya amat bernilai: PUTRAJAYA 1959.  Kadang naik motorsikal Honda Wave: WVE 1959 dan kalau hujan kami naik kereta Perodua Viva: WVD 1959.

Oleh kerana surau ini tiada Muazzin yang khusus maka tugas mengazan akan dilakukan oleh sesiapa sahaja yang datang awal dan boleh azan.  Jadi aku pun kerap mengambil kesempatan untuk beramal dengan melaungkan azan setiap hari (terutama Subuh, Maghrib dan Isya') bersilih ganti dengan beberapa pegawai lain seperti Lt Kol Roustum Shah TUDM dan Kdr Isa Yahya TLDM.

Alhamdulillah seperti mana petua dan prinsip yang disebutkan di atas, rajin ke surau, kita boleh dapat ramai kawan.  Ramai pegawai-pegawai kanan yang rajin solat berjemaah di surau ini (Luqman Hakim).  Antara pegawai kanan yang paling istiqamah berjemaah setiap waktu |(terutama Maghrib, Isyak dan Subuh) ialah:

Laksdya Datuk Nordin bin Mohammad Ali.

Mej Jen Dato' Dr Mohd Zin bin Bidin

Mej Jen Dato' Baharom bin Hamzah (bersara Lt Jen)

Brig Jen Dato' Mazlan bin Abas TUDM (bersara Mej Jen)

Laksma Dato' Nasarudin Othman (bersara Laksdya)

Laksma Dato' Syed Zahirudin Putra (sekarang Laksdya)

Kol Mislan bin Saiman (sekarang Brig Jen)

Kol Zaharin bin Jamel (bersara Brig Jen, Dato')

Kol Redzuan bin Omar (sekarang Brig Jen, Dato')

Apa kelebihan muazzin dan apa cabarannya?

Kelebihan. Banyak kelebihan yang diperolehi oleh seorang muazzin (atau biasanya  orang panggil sebagai 'bilal'). Semuanya boleh didapati dalam hadis-hadis berikut: 

Maksud Hadith: “Imam-imam itu dhumana (menjamin sembahyang makmumnya) dan orang-orang yang azan itu umana (amanah atas waktu sembahyang) maka Allah memberi petunjuk kepada imam-imam dan mengampunkan orang-orang yang azan.” (Hadis riwayat Ibnu Hibban).

Hadis daripada Abu Hurairah maksudnya: “Bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Seandainya manusia mengetahui tentang apa (kelebihan) dalam azan dan saf pertama, kemudian mereka tidak akan mendapatkannya melainkan dengan mereka berundi, nescaya mereka akan berundi. 

Seandainya mereka mengetahui apa (kelebihan) pada at-tahjir (sembahyang zohor di awal waktu) nescaya mereka akan berlomba-lomba mendapatkannya. Seandainya mereka mengetahui apa (kelebihan) pada al-‘atamah (sembahyang isya’) dan subuh nescaya mereka mendatanginya walaupun dengan merangkak-rangkak.”- (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Hadis daripada al-Bara’ bin ‘Azib, maksudnya: “BahawasanyaRasulullah s.a.w bersabda: “Sesungguhnya Allah dan MalaikatNya mengucapkan selawat kepada (makmum-makmum) di baris hadapan. Sementara orang yang azan akan dipohonkan ampun baginya sejauh suaranya dan akan dipersaksikan dia  oleh sesiapa yang mendengarnya daripada tumbuhan yang hidup dan kering dan baginya pahala seperti pahala sesiapa yang bersembahyang bersamanya.”- (Hadis riwayat Ahmad dan an-Nasa’ie).

Hadis daripada Abu Hurairah maksudnya: “Sesungguhnya Rasulullah s.a.w bersabda: “Apabila dilaungkan azan untuk sembahyang, syaitan akan menjauhkan dirinya sambil terkentut-kentut (kerana lari sekuat-kuatnya) sehinggalah tidak terdengar lagi azan. Jika selesai azan itu, syaitan akan kembali lagi sehinggalah iqamah untuk sembahyang diserukan dia akan menjauhkan diri. Sehinggalah selesai iqamah itu baharulah dia kembali lagi sehingga dia melintasi antara seseorang itu dengan dirinya (mengwas-waskan). Dia akan berkata: “Ingatlah begini-begini, ingatlah begini-begini terhadap sesuatu yang tidak sewajarnya diingati, sehinggalah lelaki itu tidak mengetahui berapa rakaat dia bersembahyang.”- (Hadis riwayat al-Bukhari, Muslim, Abu Daud dan an-Nasa’ie)

Hadis daripada Mu‘awiyah maksudnya:  “Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Muazzin-muazzin itu ialah orang yang paling panjang lehernya (untuk melihat pahalanya yang banyak) di hari qiamat.”- (Hadis riwayat Muslim).

Maksud Hadis: “Barangsiapa azan selama dua belas tahun wajiblah baginya syurga dan ditulis untuknya dengan azannya itu pada setiap hari enam puluh kebajikan dan pada setiap iqamah pula tiga puluh kebajikan.”- (Hadis riwayat Ibnu Majah).

Hadis daripada ‘Abdullah bin ‘Abdurrahman maksudnya:  “Sesungguhnya Abu Sa‘id al-Khudriy Radhiallahu ‘anhu berkata kepadanya (‘Abdullah bin ‘Abdurrahman): “Sesungguhnya aku melihat engkau menyukai kambing dan sahara. Jika engkau berada di lingkungan kambing atau saharamu lalu engkau azan untuk sembahyang, maka tinggikanlah suaramu ketika melaungkannya. Kerana tidak didengar suara orang yang azan oleh jin dan manusia serta lain-lainnya melainkan menjadi saksi baginya di hari qiamat. Berkata Abu Sa‘id: “Aku mendengarnya daripada Rasulullah s.a.w (Hadis riwayat al-Bukhari dan an-Nasa’ie)

Sabda Rasulullah s.a.w  maksudnya: “Jika dilaungkan iqamah untuk sembahyang, maka dibukakan pintu-pintu langit dan dimakbulkan doa.”- (Hadis riwayat Ahmad)

Maksud Hadis: “Bersabda Rasulullah s.a.w: “Ada dua waktu tidak ditolak doa orang yang berdoa, iaitu ketika iqamah sembahyang dan dalam barisan jihad pada jalan Allah.” - (Hadis riwayat Ibnu Hibban)

Cabaran:  Mengalunkan azan apabila masuk waktu solat adalah dituntut dan orang yang mengalunkan azan juga mendapat banyak kelebihan dari segi syariat dan sunnah.  Namun muazzin mempunyai cabaran dan dugaan tersendiri sebelum layak mendapat ganjaran yang disebut di perenggan sebelum ini.  Malah, jika tugas tersebut tidak memenuhi kriteria dan syarat, ia akan menjadi sia-sia sahaja:

Perasaan Bangga Diri.  Biasanya muazzin mempunyai suara yang baik dan merdu.  Kadangkala mendapat pujian kerana kemerduan suaranya.  Pujian akan mewujudkan sifat atau perasaan bangga diri (ujub) dengan kelebihan tersebut dan ini menyebabkan ibadahnya menjadi rosak dan sesia.

Mengekalkan Peranan (Istiqamah).  Jawatan muazzin di surau-surau atau sebahagian besar masjid adalah tugas sukarela yang tidak mendapat elaun atau gaji bulanan.  Ia tertakluk kepada kelapangan masa dan rasa volunteer untuk mengimarahkan surau/masjid.  Selain dari keikhlasan, cabaran utama ialah untuk mengekalkan prestasinya.  Sebagai manusia biasa, kadangkala akan timbul rasa malas dan jemu yang boleh menganggu istiqamah.

Cabaran Bangun Awal Pagi. Sebagai muazzin, dia mesti sampai ke masjid sebelum masuk waktu, sekurang-kurangnya 15 minit sebelum.  Biasa la, pintu surau belum dibuka, lampu, switch on hawa dingin dan PA System.  Selalunya, tikar solat pun bersepah atau tak straight, kalau siak ada ok la juga, kalau tidak, pak bilal lah yang kena perbetulkan.   Syaitan memang akan meletakkan pemberat atas badan dan meletak glue pada mata serta membisikan kata-kata romantik supaya jangan bangun awal atau supaya bangun lewat. Syaitan akan kata 'tak kan engkau saja nak azan, orang lain kan ada" dan pelbagai lagi ayat-ayat yang menghalang kita untuk bangun.

Semoga Allah menerima segala sumbanganku sebagai satu ibadah. 

O my lord,
I don’t deserve thy blessing,
Of paradise,
Yet, I don’t have the strength,
To withstand,
Thy torments of hell fire,
Thus, accept my repentance,
And grant me,
Thy forgiveness for my sins,
For thou art the forgiver,
Of great sins.

WAHAI TUHAN

AKU TIDAK LAYAK, KE SYURGAMU

NAMUN AKU TIDAK PULA SANGGUP

MENANGGUNG SEKSA NERAKAMU

OLEH ITU

AMPUNKANLAH, DOSA-DOSAKU

SESUNGGUHNYA

ENGKAU MAHA PENGAMPUN

DOSA-DOSA BESAR